Stiltetyd Matt 21:33-45 Dood - Koninkryk en vrugte

 Mat 21:33-46  "Luister na nog 'n gelykenis," het Jesus gesê. "Daar was 'n grondbesitter wat 'n wingerd geplant en 'n klipmuur daar rondom gebou het. Hy het daarin ook 'n parskuip uitgekap en 'n wagtoring opgerig. Toe het hy dit aan boere verhuur en op reis gegaan.  (34)  Toe dit tyd geword het vir die druiweoes, het hy van sy slawe na die boere toe gestuur om sy deel van die oes te gaan haal.  (35)  Maar die boere het sy slawe gevang, die een geslaan, en 'n ander een doodgemaak en 'n ander een gestenig.  (36)  Die eienaar het toe weer ander slawe gestuur, meer as die eerstes, maar die boere het met hulle net so gemaak.  (37)  Heel laaste het hy sy seun na hulle toe gestuur met die gedagte: hulle sal tog my seun ontsien.  (38)  Maar toe die boere die seun sien, sê hulle vir mekaar: 'Dit is die erfgenaam dié. Kom ons maak hom dood en vat sy erfenis.'  (39)  Hulle het hom toe gegryp en hom uit die wingerd uitgegooi en doodgemaak.  (40)  As die eienaar van die wingerd terugkom, wat sal hy met daardie boere doen?"  (41)  Hulle antwoord Hom: "Hy sal daardie slegte mense 'n vreeslike dood laat sterwe en die wingerd aan ander boere verhuur wat hom op die regte tyd sy deel van die oes sal gee."  (42)  Toe sê Jesus vir hulle: "Julle het tog al in die Skrif gelees: Die klip wat deur die bouers afgekeur is, juis hy het die belangrikste klip in die gebou geword. Dit is deur die Here gedoen en is 'n wonder in ons oë.  (43)  Daarom sê Ek vir julle dat die koninkryk van God van julle weggeneem sal word en aan 'n volk gegee sal word wat die vrugte daarvan sal lewer.  (44)  Wie op hierdie klip val, sal verpletter word, en die een op wie hy val, sal hy vermorsel."  (45)  Toe die priesterhoofde en die Fariseërs Jesus se gelykenisse hoor, het hulle besef dat Hy op hulle sinspeel.  (46)  Daarom wou hulle Hom gevange neem, maar hulle was bang vir die skare, omdat dié Hom as 'n profeet beskou het.

Duidelik is daar lyne tussen die gelykenis en die vorige.

Hierdie is 'n baie ongemaklike storie wat verwys na die priesters en fariseërs. Kerk hanteer wingerd asof dit aan hulle behoort en daar is soveel soeke na eie belang en selfs rykdom. Die land regering en besighede hanteer die land en besittings asof dit aan hulle behoort en hulle dit wil hê. Die begeerte is vir tydelike rykdom, mag en aansien. Vryheid om self te besluit wat om wanneer te doen. Dit is ver van 'n lewe wat produseer en groei vir diens aan ander soos God dit wil. Die ergste is wanneer ek dit in myself ook sien. As ek my moet plaas in die storie, is dit ook my storie. In talle besluite is dieselfde soort van denke ook die motivering.

Hoe ongemak is daar in my lewe teenoor Jesus. Die weg gee van wat ons wil en wat ons wil hê.  Is Sy lewe aanvaarbaar deur hoe ons lewe? Lewer die koninkryk wat gebou word die vrugte of word dit so bestuur asof dit aan ons behoort vir wie dien dit? Lewe ons om so baie dinge vir ons self te vat.

Hoekom het die eienaar nie die boere vernietig nadat hulle die diensknegte aangeval en vermoor het nie? Hulle het dit verdien, maar Hy het besluit om homself te gee. Hy het Homself breekbaar gemaak deur Sy seun te stuur op so 'n manier dat die huurders hom kon seer maak. Die wreedheid van die mens was egter nog steeds deur gierigheid oorheers en sien nie eers raak wat gebeur nie. Die keerpunt tussen oordeel en genade kom in Jesus. As Hy aanvaar word, dan is daar redding, maar as Hy verwerp word is daar vernietiging. Wat met Jesus gedoen word is die laaste en ware keerpunt. 

Gelowiges kan erken dat ons waarlik 'n gemors maak van ons samelewings land en wêreld.  Toe die seun gestuur is, het ons as gelowiges Hom egter uit genade aanvaar en voor Hom gebuig. Die enigste weg het ons aanvaar. Die aanvaarding en geloof in Jesus verander alles. 

Dit kon vir die huurders 'n ware draaipunt van hulle lewens gewees het. Hulle sou moes vergifnis vra oor die moord en wreedheid op die ander slawe, tog in die seun was daar die hart van God en Sy genade. Die draaipunt in ons lewens was vir ons 'n BAIE besonderse gebeurtenis, waar alles nuut geword het. Ten spyte van ons natuur ellende en verkeerde besluite en gesindhede. 

Wat oorbly is dat ons moet begin groei om alles vir Hom te hanteer en vrugte te begin lewer. Daarin het ons 'n gemors gemaak. Nou is dit die tyd van groei! Ons wil en kan. Die parskuip is daar, die wingerd is daar en die son skyn en die reën val en die grond is vrugbaar. Al is ons nie daar nie, moet ek my gedagtes verander sodat daar vrugte gelewer kan word. Onkruid moet uitgehaal word, wilde diere moet in toom gehou word (wagtoring) en daar moet nat gelei word en hard gewerk word sonder om die vrugte vir ons self te vat. Dit is alle in reaksie op die seun wat ons aanvaar het. Kom ons gee alles wat ons het vir Hom!

Die vorige diensknegte voor die seun was seker mense soos profete in die Ou Testament. Elia Elisa Jeremia ens. Hulle was werklik dood gemaak, wreed vervolg en vermoor. 

Die koninkryk word gegee aan die wat weet dat die aarde aan die Here behoort en baie hard werk dat dit vrugte lewer. Ons skiet tekort, maar omdat ons Jesus aanvaar het, het ons die Heilige Gees om oor te begin.

Dankie vir hulle wat ons voor is en reeds soveel voorbeelde gee as tekens van die nuwe koninkryk.

Dit kry nuwe betekenis om die koninkryk as die doel te sien. Die wingerd wat vrugte lewer. Vreugde, blydskap, geduld, selfbeheersing, vriendelikheid, mekaar se laste dra, eenheid en samewerking, korrigeer en reg help, vrygewigheid, harde werk, lyding en groei, pleit en trane, aanmoediging, om nie te oordeel, medelydend wees, sensitief en sien medemens se onuitgesproke nood en hoor Sy stem in die proses, ens. As ons wil hoor, dan ontdek ons dat die wêreld vol is van Sy stem. 

Ons gaan voort in die aardse ongemaklike lewe van baie faal en soms oorwin. Kom ons kyk reg, want dan word die begeerte en strewe vir groei net al hoe sterker. Beleef en aanvaar al meer 'n God wat lief is vir ons, dit help baie. 'n God wat Sy seun gestuur het en die genade dat ons Hom aanvaar het. Dit is die keerpunt. Tipping point. 

Die Kerk was die wingerd van God. Dit lyk vir my dat alles wat in Sy koninkryk geproduseer word gebruik word in diens van die wêreld. Alles is om hoop en nuwe lewe te bring. Soos dit ander dien, dien dit God, want God het dit nie self nodig nie.